语属于嘉绒语或者羌语支。 2010年以来，许多西夏语研究者（英语：List of Tangutologists）将西夏语归类为嘉绒语或者羌语支， 赖云帆等 (2020)基于词法和词汇认定西夏语属于西部嘉绒语的一支。Beaudouin (2023)进一步将其归为一种尔龚语。 直到近代，西夏语已失传，无人可以解读。。
王绪於是劝王国宝假称司马道子詔诛杀王珣及车胤，以诛除时望，並以司马道子之名起兵抵抗王恭及殷仲堪。但当王珣和车胤前来后，王国宝却不敢杀害二人，並向他们问计，王珣则劝他自动解除他军政的权力，从而令王恭休兵。车胤亦陈说利害，分析一旦王国宝反抗王恭而逼王恭退守京口，若王国宝未能快速击败王。
wang xu yu shi quan wang guo bao jia cheng si ma dao zi 詔 zhu sha wang xun ji che yin ， yi zhu chu shi wang ， 並 yi si ma dao zi zhi ming qi bing di kang wang gong ji yin zhong kan 。 dan dang wang xun he che yin qian lai hou ， wang guo bao que bu gan sha hai er ren ， 並 xiang ta men wen ji ， wang xun ze quan ta zi dong jie chu ta jun zheng de quan li ， cong er ling wang gong xiu bing 。 che yin yi chen shuo li hai ， fen xi yi dan wang guo bao fan kang wang gong er bi wang gong tui shou jing kou ， ruo wang guo bao wei neng kuai su ji bai wang 。
尔松, 王. 哈尼语简志. 北京：民族出版社. 1986. 张佩芝. 1998. 《哈尼语哈雅方言土语词汇对照》. 昆明：云南民族出版社. 李永燧、王尔松，《哈尼语简志》，民族出版社，1986； 红河哈尼族彝族自治州民族委员会 《哈尼、汉词汇对照》，云南民族出版社，1984 哈尼和辞典（日语。
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王朗（？—228年），本名严，字景兴，东海郯县人，东汉末年至三国时期人物，在曹魏时官至司徒。 王朗曾以通晓经籍而拜郎中，任菑丘县长。后因老师杨赐逝世而弃官服丧。及后获举孝廉，被征辟，都不应命。 与瑯琊人赵昱、彭城人张昭为好友。徐州刺史陶谦举为茂才，任徐州治中从事。当时汉献帝被董卓劫持到长安，王。
臣从祖刘世学疏诋顾宪成，周起元力斥其谬，其同官王时熙亦交章论列。南京缺提学御史，吏部尚书赵焕调浙江巡按吕图南补之，为周永春所劾，弃官归。汤兆京与御史王时熙为图南申雪。汤宾尹为韩敬夤缘得第一人，御史王时熙亦疏论其事，吏部尚书赵焕乃以年例出时熙于外。其子王猷定《表忠遗墨弁言》云：先君以御史例转分巡浙东。
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王语嫣为逍遥派掌门无崖子、李秋水夫妇的外孙女。段誉之父段正淳早年在外拈花惹草时，与守寡的王夫人李青萝所生，新版交待李青萝当时丈夫已死，便逼迫段正淳回家杀了妻子娶她，段正淳不得不落荒而逃。而后王夫人与语嫣隱居在曼陀山庄內。语嫣父亲早逝，书中曾提及语嫣伤父亲早逝。王语嫣与慕容氏也有亲戚关係，是以语。
语被排斥，学校不教授高棉语。柬埔寨独立后，高棉语重新成为官方语言，被写入宪法。这一时期，为解决高棉语中缺乏现代政治、经济、科技词汇的问题，尊纳僧王和柬埔寨佛学院（英语：Buddist Institute of Cambodia）从巴利语中大量借用词汇，创造出现代高棉语词汇，编著了《高棉语。
语支，学术界还没有定论，主要有彝语支、土家语支和羌语支三种看法。 20世纪50年代，王静如首先对土家语的归属问题做了较为详细的论证，认为土家语属于汉藏语系藏缅语族，比较接近彝语，可以归入彝语支。 1986年出版的《土家语简志》认为，土家语属于汉藏语系藏缅语族，但从基本词汇看，不接近彝语。
王中之王（古希腊语：βασιλευς των βασιλευοντων；英语：King of Kings），也译作诸王之王、万王之王、众王之王，源自古代近东地区的帝国统治者称号，大致相当於皇帝。在基督教中，也以这个称号来称呼耶穌基督。埃塞俄比亚帝国的佐迪图女皇帝，曾使用这个称号的变体「眾王之女王」（Queen。
王。王时闻已语驶将来。阿育王所领。於虚空中半由旬上。一切夜叉悉系属王。地下一由旬一切诸龙悉系属王。是时夜叉闻王语已。於一念顷即将外道弟子并画像来。时阿育王见已生大瞋心。於分那婆陀那国一切外道悉皆杀之。於一日中杀十万八千外道。复有一外道弟子。受外道法事裸形神。画作如来礼其神足。时阿育王。
王涣（？—？），字时霖，浙江寧波府象山县人，民籍，明朝政治人物。 弘治八年（1495年）乙卯科浙江乡试第七十五名举人。弘治九年（1496年）联捷丙辰科三甲第一百三十七名进士。授长乐县[需要消歧义]知县，征授监察御史。正德元年（1506年），应詔条上应天要道五事，其语。
么说“有所容”呢。该地名来源甚早。《述异记》：“吴王有别馆在句容，楸梧成林，故名梧宫。” 句曲 句容县茅山之古称。 句骊 江苏宁镇山脉中段山名，海拔425米，在句容县东昌乡与丹徒县石马乡。又作高骊山。 句无 春秋时越地，在今浙江诸暨县南。《国语·越语》：“勾践之地，南至于句无。” 句章 战国邑名，秦置县，治所在今浙江余姚、宁波一带。。
时轮怛特罗」（Kālacakra Tantra）。 按藏族史书《西藏王臣记》，「时轮怛特罗」起源於古代印度北部的「香巴拉」净土，其国王月贤最早传承和弘扬「时轮金刚」教法，约在公元11世纪前后从印度传入西藏，13世纪时已经成为藏传佛教的重要修习经典之一。时。
著有《峰泖詹言》《古今醒语》等。 曾祖王詔。祖父王侃。父王启芳，号松阳。母何氏。具庆下。 《明神宗显皇帝实录卷之三百二十二》：万历二十六年五月癸丑，升赣州府知府王明时为河南副使，工部郎中孙徤为湖广副使，南吏部主事黄师文为广东参议，刑部郎中黄齐贤、魏养蒙俱湖广参议，降参政陈勖为广东副使。 《松江府志》 林景暘《寿王。
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顾懋宏撰《世说补精华序》称：“近时何元朗氏（即何良俊）著《语林》，亦仿其（指《世说》）意；而弇州王长公（即王世贞）伯仲，特加删定，以续《新语》，次公敬美（即王世懋）尤嗜此书，至谓之‘世说学’。” 《万历野获编·卷十六》：年伯 又如嘉靖辛丑榜王大司马思质（忬），督蓟辽，以忤分宜致重辟，说。
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王𦒅因此恢復海盐籍贯，曾孙王家栋迁居嘉兴县，成万历二年进士。 光绪《海盐县志·卷十五·人物传》：王辅，字时佐，宣德中隨父戍辽西，天顺己卯以《诗经》魁山东乡试，成化丙戌登进士第，授刑部主事，未几卒。辅少有异质，读书过目成诵，临终语。
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亚兰语（古敘利亚语：ܐܪܡܝܐ，罗马化：Arāmāyā；亚拉姆语：𐡀𐡓𐡌𐡉𐡀；古亚拉姆语：𐤀𐤓𐤌𐤉𐤀；犹太巴比伦亚拉姆语：אֲרָמִית）又称阿拉米语、亚兰语、阿拉美语或阿辣米语，是闪米特语族的一种语言，与希伯来语和阿拉伯语同属一个语族。 阿拉姆语。
王造时（1903年9月2日—1971年8月5日），祖籍江西省安福县，原名雄生，威斯康辛大学政治学系学士、硕士、博士，光华大学文学院院长，复旦大学历史系教授。「救国会七君子」之一。 1903年9月2日，王造时出生于一个经营竹木生意的商贾。1911年，八岁的王造时入读私塾，造时。
太原王氏又分为晋阳王氏和祁县王氏，在三国时代王允、王凌的祁县王氏，和王昶的晋阳王氏已经有区别。 祁县王氏的王神念，王僧辩这一支和王思政在唐朝都有女儿做到皇后，嫔妃。 晋阳王氏的王慧龙在唐朝更发展成为七姓十家，在朝廷被禁止互相婚嫁。 开闽王氏的始祖王潮等三兄弟来自琅琊王氏。 奉虞舜为祖先的妫姓王氏是王。
与东部土语相同，鼻冠清塞音声母位于语流起始时，鼻冠成分往往会脱落。但前接开音节时，鼻冠成分会前移成为前一音节的韵尾。 东部土语仅有16个韵母用于固有词，斜体为借词韵母。 西部土语有18个韵母用于固有词，存在ɑ与a的对立。 东部土语有4个声调，维持了祖语的四声系统未有分化，另外还存在轻声现象。 西部土语。
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