辽圣宗太平五年（1025）三月，宋璋撰文，庞可生书《广济寺碑》，碑通高162厘米、宽77厘米。 1932年，梁思成勘察广济寺，著《宝坻县广济寺三大士殿》一文，并发现了《营造法式》里所称的“彻上露明造”。 1947年，广济寺被宝坻县长余生下令拆毁，用于修建白龙港大桥。 梁思成得知广济寺被毁后悲痛地表示“我也是辽代的一块木头”。。
宋军浮桥。 王明在发现南唐军的动向之后，将消息禀报给了宋太祖赵匡胤，赵匡胤随即下令在长江中央的沙洲立起桅杆一样的长木头当做疑兵使用。 当时正值长江枯水期，南唐军队行动缓慢。在皖口，宋军将领刘遇率军猛击南唐军，朱全赟下令用火来攻击处于下风口处的宋。
song jun fu qiao 。 wang ming zai fa xian nan tang jun de dong xiang zhi hou ， jiang xiao xi bing bao gei le song tai zu zhao kuang yin ， zhao kuang yin sui ji xia ling zai chang jiang zhong yang de sha zhou li qi wei gan yi yang de chang mu tou dang zuo yi bing shi yong 。 dang shi zheng zhi chang jiang ku shui qi ， nan tang jun dui xing dong huan man 。 zai wan kou ， song jun jiang ling liu yu lv jun meng ji nan tang jun ， zhu quan 赟 xia ling yong huo lai gong ji chu yu xia feng kou chu de song 。
当父母离开时留在肯杜尔山上的兄弟们在初鹿部落（地名Pasikaw，位於今台东县卑南乡）共同生活。 后来到了某一天，几位族人上山砍木头做家屋的柱子，因为木头太大了，他们把木头分成三份搬回去，但前两个部份的人不小心迷路了，分別成为阿美族和布农族，搬运最后一部份的四个人：巴督嘎雅（Batogaya）、卡利。
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禹姓至少从宋代就开始存在，因为宋版的《百家姓》中禹姓已排在107位。所谓“禹氏是从明朝开始才在全国大范围出现的”的结论是很站不住脚的。“团山禹氏族谱”更是引用了南宋著名姓氏学者邓名世的学术成果：《汉书》中的“萭章”可能就是“禹章”。 关于之前质疑团山禹氏族谱延绵千年而不中断的记录，木头。
挡。朱令赟认为既然已经进军了，不能再等到盛夏了。宋将池州至岳州江路巡检战棹都部署王明率所部船队屯于独树口，派儿子骑马奏请添造战舰三百艘以袭朱令赟。太祖指出这不是应急之策，等战舰造好了，朱令赟也解了金陵之围了。于是秘密遣人告谕王明，令他在洲浦间立起长木头，作船只状。朱令赟望见，果然怀疑大军袭其后，逗留。
侍卫亲军都指挥使李重进破濠州南关城。世宗亲自攻濠州，周山南东道节度使王审琦攻陷濠州水寨。唐军在城北屯扎了数百战船，又在淮水中设立大木头以阻拦周军。世宗命水军攻之，拔起木头，焚战船七十余艘，斩首二千余级；世宗以牛皮蒙大盾攻城，赵匡赞力战，又攻拔其羊马城，又杀数百人，城中震恐。濠州刺史唐景思战死。世宗遣。
、邢州四州刺史，洛州长史。在任都以威名御下，官吏百姓都重足屏息而立。出为宋州刺史。当时汴州刺史杨德干也因严肃与权怀恩齐名。权怀恩路过汴州，杨德干送他出郊。权怀恩见汴桥新成，中途立木禁止过车。对杨德干说：“说一句不就行了，用木头干什么？”杨德干大惭，时议以为杨德干不如权怀恩。转任益州大都督府长史，不久去世。。
刘昱（yù）（463年3月1日—477年8月1日），字德融，小字慧震，是刘宋第八任皇帝，宋文帝孙，宋明帝长子，母是贵妃陈妙登。在位五年，终为臣下萧道成所弒，不久篡宋自立，国号齐，登基后杀死包括顺帝在內的明帝诸子及刘宋宗室。 刘昱在大明七年正月辛丑日（463年3月1日）出生於衞尉府。宋明帝即位后，在消灭反对自己的晋安王刘子勛政权。
安平桥的桥基不像洛阳桥一般，完全采用筏形基础。有些港道水深泥烂，石头容易下陷，就先用木头为垫，然后压上石条，使得木头逐渐沉陷至港底的承重层，从而奠定桥基，称为睡木基础。在港道较深处，则先打下木桩，再将木头稀疏地架在桩上，两旁由二桩挡住，防止木头向外滚落。最后压上石条，让木头沉底，称为木桩基础。后两种方法都是当时首创。。
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标准），所以深受潜泳爱好者们喜爱，有一些外国游客常年住在这里，靠教初学者学潜泳挣点生活费，有些人还交了当地的姑娘或姑爷仔一起‘无忧无虑’地住在海边的木头小房子（英文：bungalow）里。 近代春蓬府发生过两次‘上陆’事件。 第一次是1940年12月8日，日本为了实施经由泰国、攻击马来亚半岛英军派驻。
北涧桥横跨在北溪之上，与周围的环境（包括千年古樟树、古道、碧水、蓝天）相得益彰，融为一体，使其获得了“世界上最美的廊桥”的美誉。而其采用的建桥工艺，桥基部分不用一钉一铆，仅依靠木头互相牵扯的结构力量来保持平衡与稳定，这一点向来为桥梁专家、力学专家和游客所称道。 这个旅游区有世界上最美的姐妹廊桥. 都市快报. 2007-06-14。
部采用橡木和柚木，门窗特地选用带有疖疤的木料，并保留粗糙的斧角痕迹，小五金构件全部用手工制作，细微之处亦透出古朴的乡土气息。 主屋用裸露的棕墨油烟色木头构架屋架，屋顶为斜陡的坡顶，上盖红色瓦片，墙面为粉淡黄色，色彩鲜明、高雅。主屋两侧种植了芭蕉、罗汉松、盘槐等树木，南面为大草坪，草坪西北角种有两株并。
木头峪镇。 339国道过境。 佳县县城方言属晋语吕梁片汾州小片。“佳县方言大可分为四片：南区的螅镇、康家港、坑镇、大佛寺为一片, 口语接近吴堡；北区的兴隆寺、方塌、王家砭、上高寨、朱官寨、官庄为一片，口语带榆林口音；西区的下高寨、楼家坪一带为一片，口语近似米脂；其余佳芦镇、峪口、木头。
村、讨兑寨村、本寨村、各什村、洋坪村、新寨村、水洞村、新院子村、小园村、小寨村、单家屯村、金钟院村、小瓦窑村、毛栗坡村、木头寨村、屯脚村、郭家屯村、河安村、云盘村和厦耳村。 2023年西秀区统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30。
、东北庄村、曹堂村、常庄村、北李庄村、西刘庄村、石木头村、东刘庄村、北王楼村、南刘庄村、李拐村、王庄村、苏梁庄村、陈楼村、陈刘庄村、小屯村、辛庄村、孙庄村、韦庙村、李庄村、付庄村、马刘庄村、宋集村、孟楼村、新王称固村、温庄村、后拐村、后许棚村和马张庄村。。
翅”，是用于顶住箭只的开关。筒内装有一个弹簧，末端与箭筒底部相连，顶端装有一个圆片。袖箭的箭则比箭筒稍短，一般箭头用钢做成，可以涂毒，箭杆则用竹子或木头制造。箭杆靠近箭头的地方有一个凹槽，使用前将箭塞入箭筒，压缩弹簧，直至箭杆的凹槽到达“蝴蝶翅”的位置，这时蝴蝶翅将会把凹槽部分卡住，使得箭处于待发状态。。
唐代和五代流传下来的雕版刻书不多，而宋代雕版刻书数量逐渐增多，这些书又称宋版书。 雕版印刷的第一步是制作原稿。然后将原稿反转过来摊在平整的大木板上，固定好。然后各种技术水平的工匠在木板上雕刻绘上的、画上的或写上的原稿，大师级雕工负责精细部分的，到雕刻比较便宜的木头或比较不重要部分时才交给比较没有才能的工匠。木板然后刷上墨，在印刷机中加压形成原稿的复制品。。
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狼牙棒，为古代兵器的一种，用坚重的木头制成，长四五尺，上端长圆作枣子形，形如狼牙。 在宋朝时是金国士兵所用武器，绍兴年间有戏剧反映了当时宋人对该武器威力的无奈。 《武经总要·前集·卷十三》。 明·茅元仪《武备志》：「取坚重木为之，长四、五尺。异名有四：曰枪、曰杵、曰杆、曰棒。植钉於上，如狼牙者，曰狼牙棒。」 宋。
当时人们说：“宁食三斗炭，不逢杨德干。”一说“宁食三斗蒜，不逢杨德干。”杨德干担任汴州刺史时，宋州刺史权怀恩路过汴州，杨德干送他出郊。权怀恩见汴桥新成，中途立木禁止过车。对杨德干说：“说一句不就行了，用木头干什么？”杨德干非常惭愧，时议以为杨德干不如权怀恩。武则天临朝时，杨德干的儿子杨神让与徐敬业一起起兵反武，父子全被处死。。
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村域钱塘江大桥南头的哨位上。2时34分，由南昌开往北京的红卫兵专列第764次列车驶向大桥。在哨位上发现距离他40米的轨道上有一根大木头，他不顾个人安危，冲向列车前将大木头移开，确保了乘客、列车和钱塘江大桥的安全，但自己不幸牺牲。 1966年10月30日，南京军区作出《关于宣传和学习蔡永祥同志的决定》。
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