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智化寺京音乐是中国现存古乐中唯一按代传承的乐种。明朝正统十一年（1446年），王振将宫廷音乐移入智化寺，在智化寺传袭至今，从未间断，21世纪初已传至第二十七代传人。智化寺京音乐集宫庭音乐、佛教音乐、民间音乐于一身，同西安都城隍庙鼓乐、开封大相国寺音乐、五台山青黄庙音乐、福建南音并称中国“五大古乐。
的烟花进行倒数，由10秒开始倒数至1秒，然后施放约20秒的烟花匯演，其后主持人先后以英语及粤语宣布香港2009东亚运动会开幕典礼开始。 香港警察乐队奏起《歌唱祖国》，由香港儿童合唱团演唱，4名分別持中华人民共和国国旗及香港特別行政区区旗的升旗及护旗手，在19人组成的警察仪枚队护送下，在舞台左侧进行升。
de yan hua jin xing dao shu ， you 1 0 miao kai shi dao shu zhi 1 miao ， ran hou shi fang yue 2 0 miao de yan hua 匯 yan ， qi hou zhu chi ren xian hou yi ying yu ji yue yu xuan bu xiang gang 2 0 0 9 dong ya yun dong hui kai mu dian li kai shi 。 xiang gang jing cha le dui zou qi 《 ge chang zu guo 》 ， you xiang gang er tong he chang tuan yan chang ， 4 ming fen 別 chi zhong hua ren min gong he guo guo qi ji xiang gang te 別 xing zheng qu qu qi de sheng qi ji hu qi shou ， zai 1 9 ren zu cheng de jing cha yi mei dui hu song xia ， zai wu tai zuo ce jin xing sheng 。
仕手：シテ，能的主角）、配角（脇：ワキ，能的配角）以及狂言演员（狂言方）；负责音乐伴奏的是乐师（囃方），由笛乐师（笛方）、小鼓乐师（小鼓方）、大鼓乐师（大鼓方）、太鼓乐师（太鼓方）组成。主角负责主导齐唱（地謡）以及演出进行的管理；演出进行由辅佐员（后见）执行。配角、乐师和狂言演员合称为三役。。
1997年《大地之舞》与《草蟆弄鸡公》 1996年《將军令》为琵琶、二弦、三弦、洞簫、与二位打击而作 1996年《第四号鼓乐》打击乐六重奏 1992年《节庆》管乐团作品 1986年《兵车行》 鍾耀光 CHUNG Yiu-Kwong 作曲家、击乐家 [失效连结] 鍾耀光简介. Classical古典音乐台. [2023-10-01]。
吹类乐器：嗩吶（俗称大吹，用於演奏曲牌类的过场乐）、海笛（俗称叭子，为最小型的嗩吶，只用於伴奏称为【梆子腔】的唱腔）、笛子（俗称品，可用於伴奏古路戏与新路戏的唱腔） 鼓板类乐器：小鼓（单皮鼓，又称为北鼓(piek-ko2)或答鼓(tak4-ko2)，用於唱腔的伴奏、锣鼓的演奏以及过场的鼓吹乐）、通鼓、大鼓、板。
，张忠、刘忠、刘朝等各为典兵等局官。陈应科、王辅等为近侍。及光庙大婚礼后，讲读渐稀，佞臣王辅、刘朝等日以鼓乐、毯马、弓矢导引献諛，甚而私向外廷指称令旨，以嘱托事情。初徐文兆与典兵张忠相爭，光庙奏闻，神庙震怒，俱降做净军墩锁，皇贵妃郑娘娘再三恳赦。后知其曲在张不在徐，遂復原职，而张忠遇赦不赦，至四十。
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放克（英语：funk），也译作魂克或疯克，是一种美国的音乐类型，起源於1960年代中期至晚期，非洲裔美国人音乐家將灵魂乐、灵魂爵士乐和节奏蓝调融合成一种有节奏的、適合跳舞的音乐新形式。放克「不再强调旋律与和声，而强调电贝斯与鼓的强烈节奏律动」。放克歌曲通常建立在单一和弦上由贝斯线（英语：Bassline）的衍伸性成为音乐凹槽（英语：Groove。
华、蒋志光、徐熙媛、李巧灵矢口否认参与有关造假联署，陈汝騫於2019年离世） 2024年，已故打击乐演奏家李民雄为吹打乐创作一首乐曲《龙腾虎跃》，改编而成为重新编曲的鼓乐与大鈸领奏版本以及中乐团伴奏。 2019年特区授勋名单（399人）. 大公报. 2019-07-01 [2020-10-05].。
从士绅到国家的音乐：台湾南管的传统与变迁. 南天书局. 2006: 189. ISBN 9789576386787. 在音乐演出当中，乐人们脚踏著金狮，安稳地坐在高脚太师椅上，悠然地奏起南管 张婧婧. 王心心南管里的乡愁. 中华文化画报 (中国艺术研究院). 2016, (1): 50.。
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贡章，又名管屯，今缅甸杰沙。 部分文献记载孟那地方靠近“西海”，明朝学者诸葛元声认为，“西海”指的是缅甸都城阿瓦一带的伊洛瓦底江，因沐璘至缅地，有诗云“蛇首楼船十丈长，船头绕鼓乐笙簧。篙师百橹齐摇去，阿瓦城池水似汤。”但《明史》记载的“孟那”或“孟𨚗海”是明军越过孟养后抵达的地方（《云南土司传·麓川平缅条》“王师逾孟养至孟。
开幕前文艺表演（预演）歷时约1小时。预演在开幕当日19时开始；预演包括中国古乐表演、鼓乐表演外，中国残疾人合唱团演唱了《蓝色多瑙河》，而香港歌星刘德华、盲人歌手杨光和约50名残疾人士唱出《Everyone is No.1》。 嘉宾进场 开幕当日晚上7时54分，中国人民解放军军乐团奏响《欢迎进行曲》（指挥：张治荣），贵宾依次入场。 出席开幕式的各国及地区政要列表。
璧帛交给谒者，而将羔、雁、雉等交给太官，太乐令跪请奏乐，于是依次演奏音乐。乘黄令出马车，皇帝乘车离开，百官于原坐中待命。 昼漏上水六刻，外邦胡人等国家的宾客，依顺序入内，拜两次后入座。皇帝在离开后三刻之后再次出来，钟鼓奏乐。 接着群臣上寿酒。谒者、仆射跪奏“请群臣上”。谒者引王侯以下，二千石以上的。
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北印度的音乐尤其著重乐手的即兴演奏，乐曲通常可以分为两大部份：第一部份只有主奏乐器和持续低音的乐器，首先以「散序」(音译「阿剌帕，alaap)开始，为自由节奏、无伴奏的乐段，探索拉格上每一个音的音色，之后开始「起拍」(音译「佐特」，jor / jod)，有缓慢的拍子，接著逐渐加快，经过一段炫技。
奏停革织造采买等项除陕西织绒河南广东织葛广东采珠买黄白蜡降真香及与福建买龙涎香云南采宝石采矿金江西烧造磁器并各处采芝遵奉遗诏悉皆停止外其南京苏杭织造内臣诏书到日俱即回京各衙门解与钱粮着南京工部工科浙江巡按御史查照造完叚疋扣算该银若干将叚疋具奏起解剩下银两俱送户部接济边用造册奏。
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赵飞燕体态极其轻盈，每当她纤腰款摆、迎风飞舞时，就好像要乘风而去一般。一天她穿了一件云英紫裙来到太液池边，在笙歌鼓乐中翩翩起舞，突然间狂风大作，像风筝一样飘起来。于是成帝赶紧叫乐师们拉住赵飞燕的裙摆，免得她被风吹走。待风停时，发现赵飞燕的云英紫裙竟被抓得皱皱的，从此宫女们盛行穿折迭出褶皱的裙子。
庙会上演奏，演奏者多为各村、镇组织的鼓乐社和寺院、道观中的僧、道鼓乐队。 王晓如. 陕西活的歷史 - 西安古乐史的整理与研究. 三秦出版社. 2010. ISBN 9787807367833. 杨荫浏在中国古代音乐史稿中谈到西安鼓乐时说可以不计外，余下抄写年代最早的是雍正九年（1731） 。
据考古资料显示，中国最早的鼓应是马家窑文化出土的「土鼓」。 民间的鼓南北有所不同，俗称「南有铜鼓，北有皮鼓」。由此可知中国的鼓往往是依材料和地区而产生相当不同的特色。据知在西周时，鼓就已经可分为数十种。 依材料分：图鼓、涛鼓、亩鼓、与鼓、是鼓、忒鼓、同鼓等。 依形状大小：大鼓，月鼓，打鼓，四鼓，扁鼓等。 依特殊命名：羯鼓。
鼓乐、大象车、旗帜仪仗、执雕花木剑仪仗四十人、勇士甲兵。太常上奏论述，根据礼制，妇人送葬时没有鼓乐。唐高祖说：“鼓乐，是军乐。过去公主在司竹园起兵响应义军，亲自执掌金鼓，有安定国家的功勋。周朝的文母，是十乱之一，公主功高在辅佐王命之列，不是平常妇人能比的。怎能没有鼓乐！”于是特别在葬礼增加鼓乐。
仪仗号角队於开闭幕典礼及贵宾蒞临之时作演出。 管乐五重奏由5人组成，演放背景音乐等等。 中乐小组由2至15人组成，可灵活结合成不同乐器之组合。 萨克管四重奏由4人以SATB萨克斯风所组成，演奏古典以至爵士乐等多种类型的音乐。 狄西兰爵士乐队由9至12人组成，以不同吹管乐器组成，演奏源自新奥尔良爵士音乐为主。 鼓乐队由5至11人所组成。。
向迎娶队伍讨要礼品。若拦路者向迎娶队伍送礼品，则为挡喜。挡喜是当过村店时迎娶队伍被“接”停下时，有人用长凳横放路中，上放烟酒挡轿，其意乃请鼓乐手或戏班献艺，鼓乐手或戏班就须表演一段曲目，表演完后取走烟酒。 此俗曾在中国大陆于1950年后一度绝迹，但现在于中国大陆又再度出现，且经常有人藉此明目张胆拦。
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